独家专访张伯礼丨新冠感染核心问题六问六答******
央广网北京1月9日消息（记者卜叶万玉航）阳康后，依然感受到咳嗽 、咽痛 、浑身疼 、乏力、心慌出汗、睡眠不实等，张伯礼院士表示 ，这往往 是因为器官组织受到毒素攻击以及触发炎性后造成损伤后 ，身体免疫系统正在修复 。他提醒，阳康后还要注意休息，休息的时间一般来说需要两周左右。
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要点选摘：
新冠感染后如何治疗 ？如何用药 ？
张伯礼院士：
体温超过38.5℃可适量服用芬必得等退烧药。适度发烧 ，可有效激活人体免疫功能，更利于对抗病毒。
不必刻意挑选某种感冒药 ，不主张中西药同时服用 ，减少对肝肾 的负担和对胃 的刺激 。
不建议前期 、早期使用抗生素对抗病毒。
“吞刀片”症状如何缓解 ？
张伯礼院士：
为了缓解症状，可以服用中药 的六神丸 、清咽滴丸。也可以喝蜂蜜水，改善咽喉症状。
雾化装置或者水蒸气 ，对改善咽痛鼻塞也有好处 。用冰盐水清洗鼻腔 ，能够增强鼻腔 、口腔黏膜 的免疫功能 。浓度可以比生理盐水稍微浓一点 ，放冰箱冷藏 ，用来漱口 。
按摩穴位也可以起到辅助改善症状 的作用 。
有哪些症状 是重症预告？
张伯礼院士 ：
有以下情况要留意：高烧不退。高烧（38℃以上）超过3天 ，给药后持续不退。
呼吸困难。活动后喘 ，安静时呼吸每分钟超过30次 。
持续性呕吐腹泻 。
原有基础病有加重趋势 。
精神淡漠 ，不愿意理人，或者出现烦躁 、焦虑等 。
老年人应该注意什么？
张伯礼院士：
建议老人聚集 的重点场所 ，比如养老院实行闭环管理，同时定期开展核酸或抗原检测 。
谨防老年人沉默式缺氧。老年人耐受力差 ，反应能力差 ，缺氧后，往往不会表现出呼吸困难 、急促，需要观察老年人 的精神状态和血氧浓度 。
体温过高或过低都要保持警惕。
为什么会复阳 ？二次感染跟复阳是一回事吗 ？
张伯礼院士：
复阳主要是因为病毒排泄不畅，可能与患者痰比较黏稠 ，形成痰栓 ，而痰栓里包裹的病毒沉积在肺的小气道暂时排不出来有关。此后肺修复过程中排出痰栓，也带出了病毒，所以呈现出复阳 的表现 。
但复阳者，培养不出来活病毒，一般 是病毒碎片 ，且没有传染性 。
二次感染是指感染转阴后，超过一、两个月后再次被感染，这往往 是因为感染了不同变异株 ，但二次感染概率不 是太高。所以转阴后 ，还要做好个人防护 ，包括戴口罩、勤洗手 ，勤通风 ，保持社交距离等。
阳康后身体仍需要复原
张伯礼院士 ：
感受到咳嗽 、咽痛 、浑身疼 、乏力、心慌出汗、睡眠不实等 ，往往是因为器官组织受到毒素攻击造成损伤后 ，身体免疫系统在修复。
阳康后还要注意休息两周左右，期间不要剧烈活动 。
特别提醒 ，阳康后，如果出现莫名其妙地心率加快 ，心率达到100以上，甚至110以上，而且心跳不规律 ，中间出现停跳 ；或出现头昏 ，眼前发黑 ，看东西不清楚 ，这些表现有可能是心肌炎的前兆 ，需要及时到医院去检查 。
现在接种疫苗还来得及吗？
张伯礼院士 ：
建议没有感染 的老人 ，尽快去接种。
建议接种第四针选择异种疫苗，形成序贯接种，效果比较好。
归来，民谣依旧少年——评散文集《心谣》******
作者 ：范红升（江苏凤凰文艺出版社总编辑）
“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。”岁令已进入冬季 ，但古城阳羡依旧青山逶迤 、绿水如带 ，就如同我眼前戴军的这部散文集《心谣》（江苏凤凰文艺出版社2022年11月出版），里面 的文字绿意盎然、清新明快 、生机勃发。
《心谣》是一部关于宜兴民谣的江南之书，它循着作者搜集、整理民谣的线索 ，挥洒文化大散文 的笔触 ，探问真实与虚构 的边际 ，以明净之心、审美之眼、温润之言，呈现原乡生活的细腻肌理，观照江南民谣的前世今生，在峰峦重叠的众生百态里 ，折射江南文化意蕴丰赡的人性温度与历久弥新的人文华彩 。
读《心谣》，我不禁想起中国最古老 的民歌民谣——三千多年前 的《诗经》 。《诗经》是怎么诞生的呢 ？根据《汉书》记载 ：“孟春之月 ，群居者将散 ，行人振木铎徇于路以采诗 ，献之大师 ，比其音律 ，以闻于天子”。就 是说，每到春天，采诗官就会深入田间地头，摇着木铃铛收集那些能够反映老百姓悲欢疾苦的歌谣，整理之后交给负责音乐 的官员谱曲 ，随后广为传唱。由此可知 ，早在三千多年前 ，自中国人心头流淌而出 的民谣 ，便如唐古拉山 的万千清泉 ，涓涓发端，浩浩汤汤，奔流向东，它们穿巴蜀 、越云贵、历湖湘、入江南，汇入中华文明的五湖四海、恣肆汪洋 。从这个意义上讲，《心谣》也 是一部文学和文化 的传承之书。作者由采诗故事讲起，溯流而上 ，娓娓道来，摩挲“民谣”这块文化瑰宝的每一个细节 ，它们或沉郁，或嘹亮；或乡音醇厚，或牧歌空灵 ；或为饱经沧桑的渔翁樵子，或作飞扬跳脱 的月下少年……无数人情味浓 的文化细节与激荡人心 的历史瞬间唱和对话 ，传统的文学题材被打捞、被重估 、被赋值为当代经验 。记忆与现实 ，故乡与远方，个体与时代，皆因“有心人” 的吟唱被认领、被联结、被融汇。我们欣喜地看到，在无以计数的中国人心间流淌过千年 的古老“民谣”因作者之笔 ，重又鲜亮活泼起来，它不再是文学史卷中的古董 、藏品，不再是无处安放 的文学零余 ，而是重返现实主义创作现场的生动元素和有机力量 。归来 ，民谣依旧少年 。
以心为念，以情歌谣 ， 是为《心谣》 。心之谣歌，既 是切近的烟火日常，也是悠远的氤氲诗意。《心谣》是中国人 的寻根之诗 。你若读《心谣》 ，就不能只读它的故事，你要去听那天地间婉转低回的呼喊和细语 ，去品那无处落笔的家书和豁然开朗 的一醉，去读柳色江南和深秋鸿雁。从这个角度来说，《心谣》还是一部关于中国人心灵世界和生活选择的启示之书 。
《心谣》是一部江南之书，是一部文化和文明 的传承之书，是一部关于中国人心灵世界和生活选择的启示之书 ，因为这三重重要意义 ，《心谣》具有不可忽视 、更不容错失的出版价值与阅读价值 ，我们非常感谢作者戴军将她的作品托付给我们江苏凤凰文艺出版社出版 。
本书是江苏凤凰文艺出版社与作者的首度合作 。在稿件策划之初 ，我们就对这个选题高度重视，编辑多次赴宜兴沟通出版事宜 ；我们以清新 的风格诠释作品，来展现阳羡 的江南风韵，力求以生动优美的形态契合雅致的文字 ，以期吸引更多年轻读者 ，并通过对图书的宣传和推广，使这本书的文化意义和社会效益得到更大程度的彰显，让更多读者感受到民谣的魅力 、文学的魅力 、《心谣》的魅力。
《光明日报》（ 2023年01月04日 14版）
