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彩神32023-01-31 16:05

非遗有新人 | 吴灵姝:草木本心 布上青花******

  【开栏语】

  习近平总书记对非物质文化遗产保护工作作出重要指示强调 ,要扎实做好非物质文化遗产 的系统性保护 ,推动中华文化更好走向世界 。即日起 ,荔枝新闻推出双语微纪录片《非遗有新人》第二季,追寻千年文脉的足迹,讲述薪火相传 的故事,感知国潮风起的澎湃,让非遗在新时代绽放新光彩、闪耀全世界。

  “青 ,取之于蓝,而青于蓝。”

  不同于锦缎的华贵明艳,蓝印花布自有一份沉静清雅 的美好 ,素朴明净的意蕴,凝结 的是百姓 的生活向往,承载的满 是民风民俗的温情。张仃赞其“有一种清新之气 ,自由之气 ,欣欣向荣之气” 。

  南通滨江临海,素来盛产棉花 。时至明清,又逢蓝草遍植崇川福地,染坊遍布乡间集镇 。蓝印花布在此得以繁盛,形成了“衣被天下数百年” 的景象 。历经岁月沉浮 ,蓝印花布虽盛况难再 ,却依然在这里代代传承下来 ,南通也被称为“中国蓝印花布之乡” 。吴灵姝就在这里长大,如今也从父亲手中接过了传承蓝印花布技艺 的接力棒。

  蓝白之韵 ,人生底色

  土生土长 的南通姑娘吴灵姝 ,从小便浸染在这质朴素雅、蓝白交织的世界之中。对于小灵姝来说 ,印象最深的莫过于奶奶演示纺纱织布的娴熟手法和父亲终日围着蓝印花布的忙碌身影。

  父亲吴元新自16岁进入印染厂工作开始,就与蓝印花布正式结缘,在守护蓝印花布 的道路上行且愈坚 。1996年,吴元新更是辞去工作 ,一头扎入蓝印花布博物馆的创建之中。这 是一条抢救蓝印花布的艰辛道路 ,同时间赛跑 的吴元新很难抽出时间好好陪伴女儿。小灵姝对此很 是不解与委屈,蓝印花布都在生活中被淘汰了 ,为什么父亲却把所有 的时间都给了它呢 ?蓝印花布难道是父亲的儿子吗 ?

  “蓝印花布不是我 的儿子, 是你爷爷的爷爷的爷爷 ,它最大,你懂吗 ?”这 是父亲的回答。尽管似懂非懂,但吴灵姝却 是深深地记住了这句话 。大抵在这时,小小 的蓝白花种已悄然撒进吴灵姝心间 ,只待日后破土开花。

  “其实 ,蓝印花布对于那时 的我来说是熟悉而陌生的。”吴灵姝坦言幼时并未系统学习蓝印花布技艺 。但在父亲 的引导下 ,吴灵姝从小就培养出了对绘画的兴趣,练就了扎实 的技能。这也为吴灵姝日后学习蓝印花布技艺打下了坚实的基础,为布上青花的灵动绽放积淀了养分 ,为靛蓝人生 的自由起舞积蓄了力量。

  大学时期,吴灵姝学习 的 是设计专业,心中 的蓝白花种在滋养中破土 。吴灵姝有更多机会去了解传统文化与工艺,也愈加体会到蓝印花布 的魅力 。大三在韩国建国大学交换时,吴灵姝在图书馆翻阅传统印染 的书籍,蓝印花布的介绍跃入眼前。刹那间 ,自豪 、激动与喜悦交织,吴灵姝在第一时间给父亲打电话分享。这一次与蓝印花布在异国他乡的遇见,更让吴灵姝清晰看见蓝印花布 的价值。

  在北京上学的吴灵姝最初曾考虑留在北京,首都天地广阔 ,亦能为蓝印花布的传扬做贡献。但得知女儿这一想法的吴元新,很是忧心 :如果深受家学陶冶的女儿不能潜心传习蓝印花布技艺,这一门技艺恐难有后继。吴元新遂求援于冯骥才 、韩美林等大家 。受到各位名家的真诚鼓励 ,更深感父亲多年坚持的不易 ,吴灵姝在完成研究生学业后,最终做出了回到南通,跟随父亲从头学习蓝印花布技艺 的决定 。

  布上青花 ,清丽绽放

  蓝印花布技艺主要分为刻板 、刮浆 、染色 、刮灰 、晾晒五个步骤 。刻板即以刀为笔 ,将纹样刻于纸板,讲究笔断意连 ,以镂空标记白色花型 。其后 ,将刻好的花板附在白布上 ,防染浆从纸板上刮过,镂空处 的布面便贴上一层防染浆,在染色时方能不被上色 。染完晾干后再以圆口菜刀刮去防染浆,白色花型显露。最后经过清洗晾晒,洗去浮色 ,一块雅致的蓝印花布才算 是制成。

  对于从小就在染坊中长大 的吴灵姝来说 ,这些工艺似乎该 是趁手 的 。但其中 的不易只有真正上手了才能体味,当中的门道,只有练出了手感才能窥见。比如,刮浆时将防染浆抹在纸板上,一个看似简单 的动作 ,刚开始练习 的吴灵姝却 是不得其法,刮坏了不少纸板,既心痛又心急。破解之法何在?唯有勤练与坚持。

  耐住寂寞,不怕受挫 ,战胜放弃的念头,才能熬过日复一日反复练习 的枯燥。历经手肿、起泡 、出血等修炼之苦 ,走完三年多 的磨练,全流程 的技艺方能称得上合格,方能算是真正推开了蓝印花布精湛技艺的大门。而入门后 的探秘 是终身 的修行。“这 是一直在路上 的过程,蓝印花布 的历史那么长 ,需要学习 的还有很多很多。”吴灵姝说道,带笑 的眼中流露着坚定 。

  也 是在日日研习中 ,吴灵姝愈加感受到蓝印花布的独特韵味 。蓝印花布纹样 的鲜活正是源于手工 ,这 是机器无法达到 的。手工刻板的每一次下刀 ,都是匠人“铸魂” 的一步。同样 的花纹,不同人刻出来的气质并不统一,同一人每一次 的呈现也不尽相同,细微处的调整皆为匠人情思 的写照 。再言冰裂纹 ,其千变万化的美亦是在手工操作中形成 。刮浆后,防染浆在阴干 的过程中自然形成裂纹 ,染液便在染色时随着裂缝渗入 ,生出美丽冰纹 。每一份冰纹都可谓独一无二,堪称蓝印花布 的灵魂。

  初心不忘,锐意出新

  在打磨技艺的同时 ,吴灵姝也在积极寻求创新,期望让蓝印花布再次走进人们 的生活中 ,让现代人感受蓝印花布的美好 。颜色上,不囿于蓝白两色 ,通过改变晕染次数,丰富了由浅到深 的色系 。材质的改变则 是另一个重要的突破口,在轻薄 的真丝 、厚重的羊绒等材质上 的探索均有成功,打造的创新产品也赢得了年轻消费者 的喜爱 。

  对于吴灵姝 的创新 ,吴元新在赞赏 的同时,更为操心的 是拉住传统 的这根“风筝线” 。“我就像放风筝一样 ,我要把传统的这根线拉住了 。这样,无论女儿怎样在时尚与现代中放飞,都不会丢了根。”

  父亲的殷殷教诲,吴灵姝记得真切,亦有自己 的思考 。刻了花板 ,用上黄豆粉 、石灰粉等去刮浆 ,再用蓝草染色,便是蓝印花布了吗 ?传承人该坚守的不止 是手工的外在形貌,更为重要 的守住蓝印花布的神韵与精髓 。点线面结合 是蓝印花布的特色,如何将点线面通过排列、节奏 、韵律等手法做好组合,展现东方之美 , 是吴灵姝乐于钻研与坚持探索 的方向。“传承人先把技艺守好,才能去创新 ,这样的创新才有意义,这样的创新才不离本心 。”

  青出于蓝 ,芳芽又生

  传承之路不止 是守艺与创新,更有蓝印花布 的收集 、保护与研究 ,各地传承人群的培养 ,蓝印花布文化遗产 的宣传与发扬……这条长路 ,吴灵姝 是同家人相伴而行的 。95岁 的祖母演示起纺纱织布依然娴熟,父亲更是一路前进 的严师益友 。在家庭氛围的感染下,丈夫倪沈键放弃金融工作 ,毅然加入到蓝印花布 的传承中,同吴灵姝相携相助 。随着两名女儿的出生 ,蓝印花布 的守护更添新生力量 。

  “两个女儿 的名字 是文化学者冯骥才先生起 的 ,一个叫抒染,一个叫美印,既 是抒发对祖国美丽印染大业的情感 ,也是对她们 的美好寄托。”今年正值虎年 ,吴灵姝的大女儿刻了老虎纸板 。这一纹样也受到许多小朋友 的喜爱,他们纷纷用这一纸板,做了老虎纹样的蓝印花布方巾 。新 的蓝白花种已在更广阔的天地间播撒、生长 。

  (本期编导/姜弘毅 张紫珺文稿/张紫珺摄像/李慧 彭超剪辑/李姗)

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东西问丨贝尔恩德·迈尔 :“欧洲首个中国城”如何与中国结缘 ?******

  中新社柏林2月2日电 题 :“欧洲首个中国城”如何与中国结缘 ?

  ——专访德国巴伐利亚州迪特福特第一市长贝尔恩德·迈尔

  中新社记者 马秀秀

  德国巴伐利亚州 的迪特福特有“欧洲第一个中国城”之称 。那里面积不大,设有中文学校、中国博物馆 ;那里的人不会中文 ,却常被人称为“巴伐利亚的中国人”。

  迪特福特每年2月都会举办富有中国特色 的“狂欢节”。届时,街头巷尾挂起大红灯笼、窗户上贴起“福”字 ,居民们纷纷装扮成中国人 的样子 ,表演中国式传统节目。

  迪特福特如何与万里之遥 的中国结缘 ?当地与中国的交流交往情况如何 ?为促进中德友好,迪特福特有哪些经验可以分享?迪特福特第一市长贝尔恩德·迈尔(Bernd Mayr)近日接受中新社“东西问”独家专访 ,就以上话题进行探讨 。

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者 :德国迪特福特被称为“欧洲第一个中国城” 。可否介绍下其与中国 的渊源 ?

  贝尔恩德·迈尔:这要追溯到中世纪时期。大致在1400年至1450年,那时迪特福特属于艾希施泰特(Eichstätt)教区 ,所以主教府派税务官到迪特福特收税。当时迪特福特建有城墙,还有两个大城门 。当税务官来到迪特福特 ,居民们紧闭城门,并在城楼上说 :“不,我们不交税,因为主教都不关心我们 。”在此情况下 ,税务官不得不离开,并在书中记载此事 。在这本流传至今的书中 ,税务官们表示,迪特福特居民像筑城墙进行防御 的中国人一样。这就是当地居民被昵称为“中国人” 的由来 。

  第一次世界大战后,迪特福特逐渐有了“狂欢节”的雏形 ,那时的表演就有吹奏乐队装扮成中国人的样子 ;第二次世界大战后,“狂欢节”的庆祝规模不断壮大 ,迪特福特居民被称作巴伐利亚的“中国人”也为国际熟知 。有些孩子从幼儿开始就装扮成“中国人”参与到“狂欢节”活动中。这 是当地人保持了几十年 的传统:在某个周四 ,人们都装扮成“中国人”的样子庆祝节日。在“狂欢节”期间 ,人们将自己视为巴伐利亚 的“中国人”。

2019年迪特福特“中国人狂欢节”盛装游行现场 。袁金永 供图

  中新社记者 :可否介绍下今年“狂欢节”的特色和亮点?

  贝尔恩德·迈尔:今年我们将第一次有一对“皇帝夫妇”参与“狂欢节”表演,以前都只有“皇帝”的角色。届时 ,“皇帝”和“皇后”会有一个非常庞大的随从队伍 。

  扮演“皇帝”和“皇后”的 是两个迪特福特人 ,他们两人确实已经结婚 。此外,参与表演角色 的还有“中国战士”和“中国厨师”等 。

  今年“狂欢节”将在2月16日周四14时开始 ,先 是进行大游行 ,然后会有戏台表演,人们可以观看“皇帝”和“皇后”并向他们致敬,之后在所有街巷、酒店等展开狂欢。

2019年迪特福特市“中国人狂欢节”上装扮成皇帝(左二)等中国风情角色的迪特福特市民们。袁金永 供图

  中新社记者 :迪特福特居民到访中国 的情况或对中国印象如何?

  贝尔恩德·迈尔:事实上,访问中国 的迪特福特居民并不多。在2016年 的时候 ,我们访问了南京,当时我们 是三十人的代表团 。在1999年迪特福特乐队也有三十几人到访过北京。此外 ,商务人员也会在中国和迪特福特间往返 。但总体来看,大多数人还是没有去过中国 。

  基于我们的“狂欢节” ,迪特福特居民与德国其他城市 的居民相比 ,思想更为开放 。当然 ,每年能有中国人到访迪特福特让当地人感到开心 。比如,来自中国驻慕尼黑总领馆或慕尼黑孔子学院 的代表团来访。对于迪特福特而言 ,在街道上能看到中国人散步 是很正常 的事情。

  以去年“巴伐利亚中国之夏”活动为例 ,中国驻慕尼黑总领事童德发一行访问迪特福特,我们和代表团进行了长时间的友好交流 ,观看了中国舞蹈和音乐表演 。虽然迪特福特很小 ,但我们为德国巴伐利亚与中国 的友谊作出了一些贡献 ,这是众所周知的。我要再次强调,只要我们互相交流 ,就有机会去理解完全不同的文化。

  中新社记者 :目前 ,迪特福特与中国的交流交往情况怎样?

  贝尔恩德·迈尔:我们与中国 的交流互动会定期进行。诸如 ,我受邀于1月15日参加了中国驻慕尼黑总领馆的春节招待会 。今年 的“狂欢节” ,总领馆为我们提供了一些帮助 ,借此我们能够在节庆期间把城市装点成中国风格,这是一个相当美好的故事 。

  我们一直在尝试让巴伐利亚文化与中国文化这两个完全不同的世界产生连接 。我们每年都尝试开展新活动 ,无论是语言、写作,还是绘画、烹饪课程都得到了极大 的支持 。当地 的文化宫(Kulturhaus)会特别围绕中国主题举行文化日活动,人们可以学汉字 、学做中国菜 ,迪特福特的中餐馆也会参与进来 ,确实很棒。

2019年,迪特福特“中国人狂欢节”主角“福高帝”将“御厨证书”颁发给在当地经营餐饮业的华人袁金永夫妇 。袁金永 是德国中餐烹饪联合会会长 、迪特福特“七仙镇酒楼”总裁 。袁金永 供图

  迪特福特有两家汽车行业的公司与中国保持着非常密切的业务往来 ,在中国有大量销售及生产。从这一点来看,我们 的伙伴关系非常好 ,非常积极 。

  2014年以来,我们与南京市建立了友好城市关系。我计划在2024年带经济界代表团访问南京,对此我非常期待。

  中新社记者:为促进中德友好,迪特福特有哪些经验可以分享?

  贝尔恩德·迈尔:就我自身而言,我去中国已有十次了 ,到访过香港 、上海、北京、南京等地 ,并在这些地方受到欢迎 。

  就像我此前谈到 的,互相拜访很重要 。我们要试图了解对方国家的文化和结构,不要想当然认为中国作为一个经济强国,可能会做伤害我们 的事。与之不同的 是 ,如果没有中国 ,我们在德国巴伐利亚可能也不会这样富足 。

  如果其他城市间有类似 的伙伴关系 ,就应该用心经营。要维持这种伙伴关系 ,就一定要互相拜访 ,否则这种关系可能会“沉睡”或停止 。进行实地交流 是最重要的事情,这有助于加深对对方城市的了解 。(完)

  受访者简介:

  贝尔恩德·迈尔(Bernd Mayr) ,1968年2月19日出生于迪特福特。自2020年5月起担任迪特福特第一市长。

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